辛亥百年感言

据说辛亥****的发源地为纪念辛亥****一百周年举办的大型文艺晚会，实际耗资2100多万元，届时请某些演艺界著名人士出席，出场费由5万元——50万元不等（税后），演员们的接待要求一律为五星级宾馆。眼下是太平盛世，GDP又是全球第二，中央和地方政府有的是钱，以“纪念”为名，烧些银子吊下眼球买张脸蛋凑个热闹似乎也无可厚非。但细想一下，这台晚会摊到每个市民头上，竟是2万多元（该市包括外来人口约一千万），不知市委和市政府在花这笔纳税人的钱时心疼不心疼？有没有征求纳税人的意见？长眠地下的辛亥先烈对此会作何感想？市民们又会有何感想？是投赞同票还是投反对票？百思不解的是辛亥****与那些有可能根本不知辛亥****到底是怎么回事的艺人有何干？“富了明星，凉了民心”。一个九省通衢的大都市，有多少急等钱用的百姓，有多少急等钱用的工作！这些年各种庆典频繁，各地政府争相大方慷慨地用百姓的钱去圆明星们永远做不完的金钱梦，去装饰那些步步升级的令人头晕目眩的晚会舞台，去制造那些名不符实的虚假的政绩工程，恕不知在金钱和政绩膜拜的后面，是对普通百姓的漠视和轻漫，实在是大违民意，到了非敲警钟不行的地步！

辛亥****对中国的意义绝不亚于中国******成立的意义，可是由于众所周知的原因，国人对辛亥****的知晓程度远远逊于对中共历史的知晓程度。为什么不可趁辛亥百年之际，普及一下辛亥****的知识、宣传和缅怀一下辛亥****的英烈？既省了银子，又符合辛亥****废专制、兴共和的宗旨。举办几场不同层次、不同层面的学术报告会，筹办有关辛亥****的图片展览，展开几场知识竞赛，隆重组织敬谒辛亥****烈士墓，将辛亥****前后的主要事件、主要人物制成电视专题系列节目在有效的时段播出。晚会也可以搞，毕竟它可以增加气氛，但要符合“****”的宗旨，忌排场、忌奢华、狮子大开口式的主持人与明星莫请，没有他们，晚会依然精彩。纵然“一百年”的规模声势不能超过“九十年”，但具有政治眼光和海纳百川气度胸怀的******人应坚信，坚如磐石的社会主义中国有诚意有智慧有力量来纪念庆祝中国历史上最伟大的****之一：辛亥****。

    雨宫桑在微信发消息，“日本也没有口罩了，如果哪位有口罩，请与他联系。”我私信问他是想要大批购买，还是民间收集捐赠。他告诉我，他将在19日回国，到时候想带一些捐赠的口罩回去，捐给当地的老人院或者福利院。雨宫是紧张撤侨的时候通过朋友介绍微信联系的，他当时从日本给武汉捐助了一批物资，在汉期间，希望可以帮助留在武汉的日本人。因为工作习惯的问题，他们具体帮助的细节我也没有过问，只是帮他联系了曾经永旺工作过的学生，通过学生ZR桑联系在那里留守的日本人。雨宫后来告诉我，得到Z的帮助，他很快联系上了在永旺的日本人。雨宫是日本的民间友好人士，从事铁人三项的运动，往来于中日两国。疫情发生后，他们动员了日本中小企业给武汉捐赠物资，防护服、口罩、手套、鞋套以及其他用品。我告诉他，我这里有老师、同学和朋友从各处寄给我的口罩，尽管数量不多，我愿意分一些出来寄给他，或者可以帮助到几位老人、孩子。得到他在上海的地址后，很快整理出一些口罩，打包通过顺丰寄过去。地球村时代，病毒是人类共同的敌人。“山川异域，风月同天”，疫情最紧张的时候，日本民间与政府倾力援助武汉，作为个人，现在帮助日本人民尽一点微小的力量，也是同理之心，理所应当吧。顺丰的小哥问我急不急，我说要尽快，他就给我办理了最快的邮寄。小区封闭以来，我们一直是隔着铁门和一米的距离来交流，传递邮件、包裹。我也给了小哥几个口罩，他天天在外面跑，比我更需要。说实话，人作为类的存在物，其情感、友谊不就是这样传递的吗？
    疫情开始以来，从最初的封口、打压、训诫到封城，一步一步走到了危急时刻。全国医疗队的调集，世界各国的支援，都是以抢救生命为重中之重。医护人员做好了防护，就能减少感染；感染人数减少了，就能有更多的医护人员投入到抗疫救护中来，更有效地救治病患。每天报告的新发病人数，死亡人数，以及疑似的人数揪着每一个人的心。很多人在祈祷，交流中的表情包以双手合十为最多使用。大家都希望能够更多的救活危重症患者，更多的减少发病的人数。人以武汉为中心的新冠状病毒的感染降下来。我们学校老师们也在私下交流，小区又新增了几位，医院收治了几位，方舱治疗者几位，酒店隔离者几位，每新增一位，新增一个门栋，就增加了大家的担心与沉重感。担心中纠结，纠结中难过，为病患，也为自己。求生的本能，活下去的愿望比任何时候都显得尤为强烈。让我想起了马克思在《1844年经济学哲学草稿》中说的， “人的活动至今仍以生存为为直接目的”，人作为有生命有肉体组织的存在物，为了维持生命的存在必须每天要满足其吃、喝、住、穿等基本的物质需要。于是抢菜，于是团购，于是交换，于是互助，虽然不是八仙过海，但也真是各显其能。就我个人来说，收到了日本多个地方、国内深圳同学寄来的口罩和消毒卡，收到了李莎送的各种青菜，卢虹送丹麦曲奇饼干，小段送的热干面，小庄送的咖啡茶……这段时间里，人性中本能的那一面在日常中凸显，人情中关爱的一面在生活中传递。作为大疫之下的苟活着、幸存者， “你无法扑灭一种火/有一种能够发火植物能够自燃/无需人点——当漫长的黑夜刚过——” 这是狄金森写的，我也这样希望着，但是，武汉的黑夜还在继续着……虽然新发病迅速低位运行，其他地市州连续多日000，可是，还有多位医生濒危中，还有4000多重症在治疗中，还有更多病患住院中，隔离中…… 
    这些年，武汉的口号不少，其中叫的最响亮的是 “武汉每天不一样”。这两个月，武汉确实每一天不一样。可哭可泣的真实事件越来越多，可怒可叹的神奇动作也越来越多，各种事件接连不断。今天，爆出了青山那边用垃圾车为居民运送购买的平价猪肉的事件，居然是商务局派垃圾车，超市用垃圾车，社区接受垃圾车的运送。接着查一下，其实这个方法不仅仅发生在青山。不仅有用垃圾车运送猪肉、蔬菜的，还有用救护车运送水果、蔬菜的。这一切联系起来，成为疫情中的一个事件。之所以将其作为一个事件，确实因为匪夷所思，因为它不是一件孤立的事情。是由于多个连续事情组成的。“一连串事情”，出现在武汉的各个区域。真不知道这些管理者肩膀上是不是人的脑袋，他们头脑里是否有人的意识，人的思维和人的情感，作为党员，作为管理干部，是否把人民的利益放在了内心的最高位置？还有人说什么， “如果向全市派送，车辆不够用，经过消杀清洗的怎么不行？”特殊时期就硬要搞得干干净净无菌操作是吧？”难道这些人不知道人与动物之间的差别何在？不知道尊重人的生命和情感？大疫之下，当然更加需要注意卫生，防止细菌和病毒的感染。记得当年下乡时，我主要做过的活计是在大队的饲养场喂牛、喂猪，后来是在豆腐坊做豆腐。后一件另说，前面一件就是饲养员。我们喂牛喂猪的时候，都要特别注意食槽的清洁卫生，牛棚和猪圈的卫生，稍不留神，牛猪就可能感染生病。我们每天的工作首先要清理食槽，弄得干干净净的，让牛猪吃了不生病，快点长大，产奶出栏。连喂牛喂猪都要讲究卫生的常识，时间的巨轮行驶到了40多年后2020年，二十一世纪了，后现代了，怎么官方的人给其辖区的人们运输食物的时候，就这么的比饲养场都“不讲究”了？这是多么藐视人，多么鄙视人，多么心中、目中没有人啊？即使垃圾车经过了消毒，也不能用了运输食品——违反了食品卫生法——这是起码的常识，武汉的官员们的人道主义精神，对人的尊重的意识体现在哪里呢？如果说动物的活动只是为了满足自身肉体的需要，而人的需要不仅只是为了保证其生命存在的物质需求，更是为了达到自己的精神、理性、思维、发展的需要。马克思说：“人以其需要的无限性和广泛性区别于其它一切动物。” 人类社会除了衣食住行的需要，还要包括“人的平等交往、相互尊重的需要，政治的、经济的需要，以及社会活动、社会生活的需要。”把人当人看，尊重人权这是最基本的人性。“当人们还不能使自己的吃喝住穿在质和量方面得到充分保证的时候,人们就根本不能获得解放”，马克思当年是这样说的。