张友文：说“格局”
中国目下的教育只重知识（分数），不重人品，更不重格局。实际上，“格局”远比知识重要。所谓的格局，就是对事物的认知范围。现代汉语词典中说“格”是对认知范围内事物认知的程度，“局”是指认知范围内所做事情以及事情的结果，合起来称之为“格局”。 本文所指格局指一个人的眼界、胸襟、品行、胆识等心理要素的内在布局。不同的人对事物的认知范围不一样，不同的人格局不一样。
小事也能看出人的“格局”。笔者数次在附带运动器材的沙坑里崴脚，因为一些坑坑洼洼使然。不用猜，这些大小不一的坑洼十有八九是孩子们的“杰作”。小孩子在沙坑玩耍时应该有成年人相伴，大人们看到他们挖出奇形怪状的坑洼时，大约会称赞他们的聪明和想象力，可是却没有及时对他们进行人品教育，即利他主义教育。等到孩子玩累了，收拾家伙就走，家长并没有提醒孩子把沙坑恢复原貌，即把坑坑洼洼抹平，家长自己也没有亲自动手给孩子示范。事情虽小，却反映出人的公德与格局。
老师和家长的教育影响孩子的格局。当年我们读书时，老师挂在嘴边的口头禅就是：“同学们，好好学习，考上大学就能穿皮鞋，考不上只能穿草鞋”。有的班上甚至在黑板的一边挂一双皮鞋，另一边挂一双草鞋，以此来激励学生们上进、苦读。笔者当时以为老师的教育方法无比正确。如今回想起来才知老师的教育理念太狭隘了。这样的老师教出来的学生即使考上大学，其格局还能大到哪里去？因为他们头脑中只存在如此理念：读书就是为了自已改变生存境遇，不是为了国家和民族做点事情。
有些家长与老师教育理念类似，他们时常指着打扫卫生的或者拾废品的人对孩子说：“好好学习，不好好学的话，将来就跟这些人一样。”扫地就低人一等么？高学历者就高人一等么？这样的家长教育出来的孩子除了有浓厚的等级观念之外，还会有多大的“格局”呢？
笔者以为老师和家长所言都是在培养精致的利已主义者，也就是说读书是为了有个好工作，是为了过上富有（有钱）的日子，却忽略了对他们进行灵魂教育、人格教育、博爱教育和格局教育。在如此理念教育下，学生们的格局怎么会大呢？
格局影响人的未来。有人问建筑工地的工人们在做什么？三个人有三个答案。一个说：“我正在砌一堵墙。” 另一个说：“我正在盖一座大楼。”第三个却说：“我正在建造一座城市。” 十年后，第一个仍在砌墙，第二个却成了建筑工地的管理者，而第三个成了这个城市的领导者。实际上，三个人都在砌墙，但他们对此理解不同，第一个只知道自己正在做的事，第二个却认为砌墙不是目的，建大楼才是目的，而第三个则与前两个人不同，不同之处在于他的理想大故而格局也大。
“人伦”观念促成了没有格局的“圈子文化”、“帮派文化”。中华民族文化有精华也有糟粕，中国文化以儒家思想为主导，而儒家文化中十分看重“人伦”。由君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友间的五伦关系逐渐演化为忠、孝、礼、智、信等道德规范，如此文化传统对社会稳定起到过积极的作用是毋庸质疑的，但是，“人伦”观念弊端甚大，它“实际上就是以自己为中心，然后一圈一圈地推出去，做每件事情，常常要先看这件事和自己关系的远近亲疏，再决定怎么做。忠是忠自己的主子，孝是孝自己的双亲，爱孩子先爱自己的孩子，自己的父母有吃有穿了，再管别人。”[海岩：《我笔下的七宗罪》，文化艺术出版社，2002年，第204页]
这就是为什么一些学生大脑中即使有利他主义想法，那也只是为亲朋好友着想，却没有替非亲非故人着想，没有家国情怀、没有大胸怀、也就是说没有大格局。毋庸置疑，“人伦”观念是产生圈子文化、帮派文化的土壤。君不见，媒体不时曝出官员腐败窝案，一扯就是一大串，一抓就是一大帮，譬如秘书帮、老乡帮、校友帮等，无一不是由“人伦”关系衍生而出。此种文化害人不浅，不仅害了自己，也害了他人，甚至害了国家。
最大的格局是“天下为公”。笔者给学生讲课时，尽可能地对学生进行大格局教育。譬如给学生们讲授《大学语文》中的《大同》时，主要是从“天下为公”这一命题说开去，旨在对学生进行“格局”教育，将作者生平、创作背景及古文译成现代汉语之类的一笔带过（让学生自学），也就是说本人课堂的大部分时间围绕“天下为公”这一主题、这一大“格局”去阐发的。
“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”（《大同》）
大同社会民风淳朴、人性健康、社会和谐，人人向往。以今天的观念来看，“天下为公”这一命题与人类命运共同体是一脉相承的，表明推行“天下为公”的理念系人心所向、系历史发展的大趋势。可惜的是一些目光短浅、格局太小之人并没有充分意识到这一点。
为了放大学生的格局，在讲授《大同》时，笔者有意识地给学生播放美国总统奥巴马与弟弟相见的画面。当年奥巴马到中国访问，他那个在中国深圳开烧烤店的弟弟前往北京与之会面，有人对他弟弟说：“你哥哥来中国，他要狠狠地帮你一把。你要发财了！”奥巴马弟弟听到这话后，觉得不可思议。他说：“我的哥哥当总统与我有什么关系呢？”奥巴马与弟弟见面时流下了愧疚的泪水，因为他的弟弟失业了，他却无能为力，他不能利用总统的权力来帮他一把。之所以播放这个视频，就是教育学生要有“天下为公”的情怀，有“格局”，等到走上社会，手握重权之后不去拉帮结派，不搞“团团伙伙”，不“以权谋私”。
清华大学老校歌中有这么一句：“器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东。”“器识“就是格局，就是大胸怀，就是“大爱”。一个国家、一个民族没有格局是走不远的，也不可能真正地强大。放大“格局”，增强“大爱”和“公德”意识，中华民族才能有更大的进步，天下也才能“大同”。
只会盯着树皮里的虫子不放的鸟儿是不可能飞到白云之上的，只有眼里和心中装满了山河天地的雄鹰才有大“格局”，才能自由地在天地间翱翔！