雷庆秀：正值喀大好风景，夏日暖阳初逢君

世间一切，都是遇见，就像冷遇见暖，就有了雨，春遇到冬，就有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见了人，有了生命。在这初夏的5月，我们相遇了。

‘同学们好’这是我们的第一次遇见。在第一次网上授课中，老师送给我们三句箴言。学知识首先学做人，方为立身之本。何为‘人’。我理解的人是脚踏实地，堂堂正正。机会是留给有准备的人，乃是成功之本。机不可失，时不再来。成功在机会中累积。开心过好每一天，正是健康之本。快乐点缀着我们平凡的生活。

 ‘同学们好’这是我们的无数次遇见。这一次，不再是线上授课。吴满珍老师小小的身躯，爆发出惊人的力量。充满着对我们的喜爱。从吴老师的口中，我了解了许多文学作品。如《陈焕生进城》陈焕生为什么要进城呢?为的是买一顶帽子。但其最后也没有买上帽子。以帽子为线索，展开了其进城发生的一系列故事。最为深刻的是陈焕生被吴镇长，送进了5块一晚的招待所。起初还生怕弄脏了床，好好爱护，不给吴镇长丢人。但得知这一晚可以买两个帽子时，再也不怕弄脏，大摇大摆走进去，往弹簧太师椅一坐。前后鲜明的比对，反映出受小农经济影响下的农民思想的落后，狭隘。说明农民的温饱问题好解决，但其思想要改变是一项艰巨而复杂的任务。

    老师用具体的文学作品为我们解释写作的特征。1.目的性。要为情造文。鲁迅先生的《药》中的‘人血馒头’，其目的是为了唤醒沉睡无知的群众。只有唤醒群众，革命才能胜利。2.创造性。以鲁迅先生的《伤逝》为例。为什么没写子君爱花，而写爱小油鸡等小动物呢?是因为子君作为知识分子的虚荣，攀比心理。爱花这是热爱生活，满怀希望的表现。可子君仍未脱尽旧思想的束缚，是一个新中的旧人3.综合性。陆文夫的《围墙》里面的设计师分为现代派，守旧派和折中派讲述了在翻新围墙的过程中的一系列故事，赞美了脚踏实地干实事的人，讽刺了领导干部层不做实事。4.实践性。文学来源于生活，也要受生活的检验。李煜的《虞美人》‘问君能有几多愁，恰似一江春水向东流’面对摇摇欲摧的山河，作为南唐后主有感而发：我的愁啊，向春水一样流不尽啊。文学作品的含义丰富，需要从不同的角度去欣赏。

    写作需要细致的观察。《祝福》中的祥林嫂“只见眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开裂”她的灵魂已经被封建礼教磨灭了，她残破的人生该何去何从。鲁镇面对这样的她竟无动于衷，可恨可叹。鲁迅先生从她的眼睛着手，以小见大。破碗，破杆这好像祥林嫂破旧的人生一般。高中阅读祥林嫂悲叹于她的痛苦遭遇，封建礼教对女性的束缚。通过老师的点播，从细节把握人物，让我对她的认识更加的深刻。写作更需要积累。少年读书，如隙月窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。随着积累的质变，对文学作品的理解也不应相同。

    吴老师的文学储备量令人惊叹，但对生活的态度更值得我学习。每一次的课上总能看见那充满热爱的笑脸。对生活要充满热爱，对未来充满希冀!一切都是瞬息，一切都将会过去。而那过去了的，都会成为亲切的怀念。所爱隔山海，山海亦可平！青年，有责任，有担当，有理想，有热爱。这才是少年的模样。

    对于来自各大高校的银龄教师支教，身为喀大的学子觉得无上光荣。地处祖国边疆的“沙漠玫瑰”，需要更多的肥料给予养分，才能开出绚烂的花。这些教师给喀大带来活力与生机，为学子提供了更多的知识与品质，也与“胡杨般精神，红烛般风险”的理念相一致。很感谢这一群老师们，奔赴千里，为我们而来。

    相遇的故事也即将接近尾声了，学习的脚步不止。老师为我们提供了许多文学作品，值得我们花时间去细细品味。一愿老师身体康健，二愿来日相见，三愿彼此心愿实现。感谢您带给我们不一样的写作体验。