于坤宏：《诗经》随想

景园1702于坤宏

《诗经》随想

 

子曰：不学《诗》，无以言。

几千年来，华夏大地孕育出了灿烂的诗歌文化。秦汉之时，汉赋辞藻极尽华丽，乐府叙事荡气回肠。唐宋之际，有谪仙人的浪漫潇洒，也有杜少陵的忧世伤民，有苏东坡的豪气万丈，也有柳三变的浅酌低唱。华夏文明里，诗书代代相传，而这一切，都有一个共同的源头：《诗经》。两千多年前，中原人烟稀少的旷野中，纯朴的先秦百姓兴之所至，放声高歌；嘉宾集聚的欢乐宴席上，所奏之乐悠扬清雅；伴随着繁琐周礼的肃穆颂歌在庄重古朴的庙堂奏响。他们所歌之词便是《诗经》的来源。周代的先民们把汉字的音韵之美以诗的形式传之后世，同时传承的，还有那精炼文字中深厚的文化土壤。

在正式认识《诗经》前，我就听过“桃之夭夭，灼灼其华”，听过“执子之手，与子偕老”，听过“窈窕淑女，君子好逑”，我从未想过这么多意境与寓意截然不同的诗句会出自同一本书。《诗经》的文字虽然简洁，却并不难懂，短短几句话勾勒一幅画卷，寥寥数语讲述一个故事，字里行间都是中华文化的妙不可言。

后来我慢慢长大，知晓了“青青子衿，悠悠我心”，感叹于“靡不有初，鲜克有终”，向往“高山仰止，景行行止”，学到了“它山之石，可以攻玉”，见识了“巧笑倩兮，美目盼兮”，《诗经》里的文字，穿越千年的历史长河，将那时候的文明在我眼前徐徐展开。“昔我往兮，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求”，原来从古至今，人类的一些烦恼是共性的，人生难得一知己，若是遇不到，难免会有些孤独。

这个冬天的中国，经历了一场严重的疫情，当各个省的医疗队奔赴武汉，我的脑袋里出现了一句话：岂曰无衣，与子同袍。在这场没有硝烟的战争中，全国各地前线的医护人员都是战士，他们从不孤独，身边有千千万万的战友，身后有国家强有力的后盾，有全国人民的关心与敬仰，就是靠着这样的精神和支持，我们取得了这场抗疫战争的胜利。

撇开一切背景，《诗经》只是《诗经》，朴素悠远，宁静自然，它是一树绚烂的繁花，始于西周，终于春秋，诗中的千古繁华，人间乐事，像一缕清风，一朵落花，一叶小舟，从远古涌来，向未来奔去。