儒学被正面肯定是否意味着“马儒并尊”？

        儒学被正面肯定是否意味着“马儒并尊”？

来源：凤凰网综述

对此，“新儒家”不少学者撰文表示乐见其成。然而，执政党对意识形态的主导立场，是否会全面肯定儒家的“核心价值观”呢？9月29日《人民日报》“热点辨析”发表了南京政治学院上海校区教授孙力的评论文章《思想开放不等于没有主导，价值多元不等于没有核心——马克思主义指导地位一刻也不能弱化》，指出“儒家思想不能与马克思主义相提并论”，作者认为：“近年来，社会思想意识领域存在夸大儒家思想地位和作用的倾向。在社会主义文化建设中，积极借鉴我国传统文化中的有益养分非常必要和重要。但是，将其过度拔高甚至欲以其作为社会指导思想则是严重偏差。唯物史观告诉我们，思想意识是一定生产方式和社会存在的产物，而儒家思想是小农经济生产方式、封建专制社会的产物。对儒家思想应持扬弃的态度，取其精华、去其糟粕，而不能将其与马克思主义这一指导思想相提并论。应该清楚，马克思主义中国化不是把马克思主义糅进儒家思想中，而是用马克思主义批判地吸收儒家思想，这里面的主次关系不能颠倒。”

此文出来后，立刻在微博上引起“挺儒派”的强烈反应，有人认为“应该抛开意识形态的偏见，用政治化的儒家思想去整合社会管理社会，这样许多问题或许能够解决”；也有人援引一年前《求是》旧文，辨称“今天诠释儒家文化的时代意义，并非复古儒学，而是在马克思主义指导下创造性转化、创新性发展，即要从儒家思想中撷取精华，对儒家文化作‘返本开新’的价值诉求，焕发儒家思想新活力。”北京一知名学者在微博上指出，“儒派妄图与马派比肩并尊，就像传统主义希望与自由主义、马克思主义融通和解三位一体，显然是一厢情愿。”