张友文：传承文化 福荫他人
此文并没有列入我的写作计划之列，只是被邹义伦伯父（以下简称“邹伯”）的义举感动着，觉得有必要实录之。写作此文时，我还在啃馒头呢，这就是我的生活日常。在他人看来，高校老师真幸福：一年两个长假，一周只有几节课……
虽然湖北警官学院早放假了，但我并没有过上“九三”学社式（早上睡到9时，下午睡到3时起床）的生活。分析原因是命太苦之故，在推文中我多次写到自己的命苦，也许是生庚八字与天时不符使然。小时候过年，全家人围在炭火盆边，母亲就给我们算命，那本发黄的称命书上说我的命最轻——才三两五钱。具体一点说：一是我不能“靠祖田”；二是要等到40岁以后才能“脱掉蓝衫换紫袍”，即转（命）运。现在想来称命书只称（说）对了一半，我的确没有“靠祖田”，另一半却没有“称准”。如今50岁的我也没有脱下蓝衬衫换上白衬衣（高级警官衬衣），相反觉得命更苦了，譬如起得更早了。家乡松滋有一句老话：“猪睡长肉、人睡享福”。若按此标准来衡量，像我这样早起之人就不是享福之流，更不可能“脱掉蓝衫换紫袍”……
大约受邹伯的影响，当下我也正在忙于传承文化大业，因此每天都没闲暇之时。上周五武汉市第26中的丁莉老师（我的大学同学）请我给她的高三学生“打鸡血”，还说没有报酬与我，只能请我吃饭。我回答说没空吃饭，但我乐意讲座，我不只做了一次公益……
数天前邹伯电话我，说我是一个文化人，应该与文化界联系甚紧，要我帮他联系一家图书馆，他要把毕生收集的大几百本湖北省各地的县志给捐出去。我立马与湖北省图书馆（以下简称“省馆”）赵锦春老师取得联系。此前还是通过省馆的刘芳老师找到了赵老师。
那县志有10多箱，一辆出租车装不下，要一辆小型货车才行。邹伯为何不当废品卖掉呢？这么一来，换得数百元人民币没问题，但是老人家不这么考虑，他并不是不喜欢钱或者说手中钱多，而是觉得要让这些重要的书籍与更多的人分享，这就是境界！这就是格局！这就是利他情怀（为他人着想）！那天夜里讲座时我还说过：所谓的成功并不是帮亲戚、朋友解决问题，而是要让更多的陌生人受益，那才是“大成功”。现在，邹伯把这些收藏几十年的县志捐出来，我以为就是“大成功”。
邹伯准备将这些书悉数捐给省馆，但是此馆要求先看那些书的目录；如果馆中有存货，他们就不入藏了。我与邹伯商量，我们准备把那些省馆不要的那一部分送给市图书馆（以下简称“市馆”）。后来从市馆的王婷老师那儿打听到市馆没有这个要求（先审核目录），并表示可以全部拉走，邹伯当即“拍板”把这些宝贵的地方志全部捐给市馆，免得分两次弄，毕竟到了年关，老人家家中急于“打堂尘”（松滋话）；再说年纪也不小了，经不起折腾。
当我把邹伯的这一“决定”转给省馆的赵老师后，他微信我说：“虽然（省馆没能入藏）有点可惜，但是捐给市图和省馆是殊途同归，都是把精神财富留给子孙后代。”由此可见，图书馆工作人员看问题的角度就是不一样，他们眼中的书籍是一笔宝贵的精神财富，与金钱物质无关。原来捐书之举堪称福及子孙后代的伟业。
犹太人教子说：“你可以变卖钻石、黄金，但不要售卖你的书籍。”犹太人是公认世界上最聪明的民族，世界上大约有1600万的犹太人，占比全球人口不到0.25%，但是却获得了全球22%的诺贝尔奖， 这个获奖概率是其他民族的108倍，平均智商是110。犹太人之所以如此优秀，得益于阅读习惯。犹太人是世界人口中平均读书最多的一个民族。
据说犹太人最喜欢读是《塔木德》这本书。犹太小孩识字之初，父亲会送他们一本《塔木德》，即将出嫁的女儿嫁妆中有这一本书，在外闯荡的游子手中也有这么一本……美国钢铁大王卡内基在遗言中说：“美元和钻石我可以不要，但是记得给我的棺材中放一本《塔木德》，它才是成功和财富的密码。”
的确书籍中有智慧。邹伯曾经出版过两本专著，即《仙源何处——我读恩施）（湖北人民出版社，2007年）和《诗联墨韵》（华中师范大学出版社，2017年）。这两本书无疑是从这些湖北各地的县志汲取了智慧。
《诗联墨韵》中有四幅域地联嵌“警”，如黄冈市联：“黄间红颜绿色倚杖坡仙迷望眼；冈处吴头楚尾巡道路警献爱心。”安陆市联：“白兆山白云泉白隐十载留胜迹；巡店镇巡道警巡查一路保平安。”广水市联：“关界两省冰封雪阻长车十里警开道；水注三潭翠拥绿堆小楼数楹客忘归。”钟祥市联：“钟灵胜地齐奔小康人皆喜；祥瑞名城莫愁大道警当先。”不言而喻，这些域地联诠释了人民警察的豪迈与艰辛，充满了安宁与和谐的气氛，其中的警察意识就是邹伯的价值取向。品读这些直抒胸臆、激情四射、铿锵有力的语句，在收获心灵震撼的同时，下意识地生出一种对人民警察的崇敬之情。
《诗联墨韵》有4篇散文，其中3篇系颂警之作。譬如《桔乡新赋》一文虽然只有三分之一的篇幅叙述警察抢险救灾的故事，但是人民警察英勇奋战的情景已跃然纸上，其舍已为人的美德与著名的爱国诗人的伟大人格交相辉映，如今“屈乡人承继了屈原的宝贵精神财富，在新的时期正豪情满怀地谱写着更新更美的乐章。”
我与邹伯属典型的忘年交。2000年，邹伯从湖北省公安厅交警副总队长这一位子上退位后，我依然不时地看望并请教。有一年春节去给老人家拜年，一进贵府，邹伯就说了这么一句话：“这人啦，活在世上不容易呢！”，此语让我铭心刻骨。在我看来，老人家毕业于五年制的武汉大学中文系，后来分至国家内务部工作……且以公安厅副巡视员身份退休。在后生晚辈看来，邹伯不论是为官还是为学，都能以“成功者”自居，为何老人家发出如此感慨呢？随着年岁的增长和阅历的增加，我越发懂得了邹伯所言的含义，以至于那晚讲座，我还对学生们说，没有哪个人是轻松的，有明代著名军事家抗倭名将戚继光《马上作》为证：
“南北驱驰报主，江花边月笑平。
一年三百六十日，多是横戈马上行。 ”
你们不要以为考上大学就轻松了，不要以为考上985高校就成功了……
我与邹伯交往数十年，从老人家身上学到的最多的地方还是做人。每次到他家，老人家都是提前为我把绿茶发（浸泡）好，等我到后，那茶水不热不冷——正好入口……这就是老人家的利他细节，与其捐书行为有异曲同工之妙。有一年我们全家到海南三亚玩后，给老人家带了一些海产品，他与老伴裴妈坚决推辞，最后只收下一点椰子糖……
松滋有句老话就是“富贵享不到、聪明学不到”。邹伯的幽默与达观，在下永远学不到，这绝非自谦之语。邹伯的好脾气，更是望尘莫及。两老都是80岁左右的人，在大街上还牵着手呢！真幸福！邹伯之所以高寿，应该与其好脾气有关。
张友文”简介：湖北警官学院副教授、文学博士，自诩“双十一张友文”（参评“副教授”和“攻博”各十一次）、自名“公安文学言说者”、自号“功不唐捐斋主”、鲁迅文学院公安作家班学员、中国人民公安大学特聘研究员、全国公安文化理论研究专业委员会理事、全国公安文联侦探小说学会理事、湖北省大学语文研究会监事、全国地方公安院校首次开设“公安文学”课主讲者；出版《点击公安文学》《聚焦公安文学》《盘点公安文学》和《回望公安文学》等专著四部，受邀至武汉大学、中国政法大学、中国地质大学等高等院校及公安实战部门讲授“公安文学”51场次，并在部分高级中学和高校进行(公益)励志讲座数场次。微信公众号、抖音号、百家号、今日头条等皆为“双十一张友文”。