张友文：为了梦想勇敢地活着
张友文
摘要：笔者以大学生自杀频发引出话题，并结合《新编大学语文》等相关文本，重点论述了人活于世勇气的重要性。笔者在教学过程中，不仅从教材中多角度地发掘以“勇气”为核心关键词，而且给学生们增补相关资讯和文本，旨在给学生勇气、力量和信心，让他们拥抱梦想，明白活着的意义和价值。
关键词：大学语文 勇气 倔强 知识人
人生在世，的确不易。生，容易；活，也容易，但生活不容易。面对生活，我们是逃避——做生活的弱者，还是勇敢地迎击-----做生活的强者？
最近，笔者在新浪微博上发了如下微博：
2018年6月28日，上海发生2名小学生被砍身亡的事件。警方通报说：“嫌犯因生活无着落产生报复社会念头，进而行凶”。窃以为，作案者是一名生活的弱者，他的行为应受到谴责。他应勇敢地面对生活的挑战，争做生活的强者，而不是抽刀向弱者、向小孩子撒气……作案者的行为正好印证了鲁迅先生所言：“勇者愤怒，抽刀向更强者；怯者愤怒，却抽刀向更弱者”。
没想到这则微博点击率还不低，一天就超过了2万的阅读量，说明我的观点还是获得部分国人认同的。我在给学生讲授《大学语文》时，多次提醒学生要像人一样活着，而且要求他们“在强者面前不示弱，在弱者面前不逞强。”
毋庸置疑，做生活强者需要勇气，而且需要极大的勇气。再看2017年4月23日《法制日报》刊载的消息：
2017年，大学生自杀事件接连出现。1月11日，山东大学一女生被发现在出租屋内上吊自杀，被发现时已身亡四天；2月27日，广西大学一在读研究生烧炭自杀死亡；3月4日，渭南职业技术学院农学院一名大二学生在宿舍内上吊身亡；4月11日，厦门华厦学院大二在校女学生因卷入校园贷选择自杀。
现实生活中如此，文学作品也不乏例子，毕竟文学是现实生活的反映。清代小说家蒲松龄的小说《细侯》中的满生在任家庭教师时，仅仅是严厉地批评了一下学生，那个学生就自溺身亡了，说明该学生十分脆弱。
生命如此宝贵，如此美好，为何年纪轻轻的学生急于向这个世界道别呢？窃以为，主要是这些学生的内心脆弱，承受力差，不敢勇敢地面对生活的挫折，不敢做生活的强者。人生在世，哪有事事如意，一帆风顺的呢？
高等院校开设大学语文课程正是企图通过以语言为媒介的文学和准文学作品来提升学生精神境界，实现对人的终极关怀。它的目的是以语言培育人、教化人和熏陶人，把大学生培养成一个有强大内心的堂堂正正的人。作为老师，我们在教学中要针对学生的年龄、心理特点，充分利用教材对学生进行教育，让他们认识到生命的可贵，只有保全生命，才能实现自我价值，才能为社会、为国家做一点有意义、有价值的事情。
现在以《新编大学语文》（第四版）为例，来说说笔者是如何给学生增加内心力量的。《新编大学语文》中所选文本皆是纯文学作品。“我们需要文学，因为一个没有文学的世界也就没有了梦想、没有了希望、没有了勇气。在这样的世界中人人只顾自己，而不能真正成为人。真正的人应当有能力走出自己的小世界，与外界、与他人交流，并塑造一个共同的梦想。”因此，笔者上课时，总是鼓励同学们多读、多看《新编大学语文》。教材中所收录的文本堪称经典，重在告诉我们如何为人，它与那些蹲在厕所里看的所谓快餐文学有天壤之别。
勇敢地面对生活
《滑铁卢的一分钟》开篇伊始：
命运总是迎着强有力的人物和不可一世者走去。多少年来，命运总是使自己屈从于这样的个人：凯撒、亚历山大、拿破仑，因为命运喜欢这些象自己那样不可捉摸的强权人物。
此段文字告诉同学们不能屈服于命运，要敢于与命运抗争。[奥地利]茨威格的《滑铁卢的一分钟》将拿破伦和格鲁希这两个人物放在人类命运的长河中进行塑造，其中的格鲁希被刻画为畏首畏尾的平庸之辈。正如文中所言：“倘若格鲁希在这刹那之间有勇气、有魄力、不拘于皇帝的命令，而是相信自己、相信显而易见的信号，那么法国也就得救了”。正因为格鲁希的胆小才导致的法国失败，以至于改写了法国的历史，这从侧面说明一个人的勇气是多么地重要。
[法]加缪的《西绪福斯神话》这篇课文中的西绪福斯虽然只是一个荒诞的英雄，但他却是非常勇敢的。他敢于挑战生活，勇于与命运抗争，不停地把滚落下来的石头推上去就是很好的明证。此文文后“评析”部分有这么一段：“加缪批判逃避，主张反抗。他认为生活在荒谬世界的人们，应该勇敢、顽强地生活下去，反抗荒谬，并在反抗中建立自己生命的意义。”“西绪福斯对诸神的蔑视，对死亡的憎恨，对生命的热爱，以及面对绝境的乐观、坚持和勇气，又正体现了反抗者的伟大精神。”诚然，加缪在《西绪福斯神话》表达了面对生活，面对绝境要“乐观、坚持和勇气”这一观点。
《滑铁卢的一分钟》和《西绪福斯神话》皆是外国作家笔下的文本，但它们所传递的现代人文精神依然能为我们所用。再看中国作家沈从文的《萧萧》中的花狗这个人物，他一点也不像一个男人，因为他缺乏担当，没有责任感。在性本能的驱使下，他把萧萧的肚子搞大了。萧萧邀他去城里过日子，去追求自由的生活，可他却不敢，不敢对此事负责，到后来逃跑了。花狗与萧萧相较，他还没有萧萧这个弱女子勇敢。
因为时间和篇幅关系，不再一一列举。笔者除了从文本中发掘“勇敢”因子之外，还从文本的作者生平生发开来。
《新编大学语文》虽然只收录了苏轼的《赤壁赋》，并没有收录他的诗词《定风波》，但在向学生介绍作者苏轼人生路径时，我会顺便提及《定风波》的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”无他，教导同学们向苏轼学习，不用怕。
人们常说：人生不如意者十有八九，这句话用在苏轼身上再恰当不过了。苏轼因对王安石变法持不同意见，卷入乌台诗案，被贬黄州；后来再贬惠州、儋州，一路上，其老命差点断送。但是，苏轼并没有官职被贬就意志消沉，一蹶不振，而是勇敢地迎击生活，并将内心独到的深刻体验以诗文的形式呈现出来，留给后世一笔宝贵的精神财富。一路的坎坷成就、成全了他，可谓“成也萧何，败也萧何”。
一路的挫折让苏轼深刻地感知到人生的美好，从而更加热爱生活、珍惜生命，并始终在生活面前，保持着一种乐观的人生态度。如果那些自杀的大学生们能真正把苏轼读懂了、把他的诗词背会，且内化于心，一定能从其身上汲取力量，从容地面对生活。他们怎么还会去做傻事——自绝于世呢？
勇敢地表现自我
笔者在讲解沈从文的《萧萧》这篇课文时，在大力批判花狗这个懦夫的同时，还给同学们讲了有关陈渠珍的故事。《萧萧》的作者沈从文的成就得益于陈渠珍。这一点是许多非中文专业学生所不知的。陈渠珍堪称伟丈夫，尽管他在特殊时期，一度与共产党为敌。学者罗维的专著《湘西王陈渠珍》扉页有这么一句：“大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生”。
陈渠珍在援藏时，得一小女子西原。万万没有想到西原是如此地深爱着他，而且如此地勇敢地爱着他。武昌起义后，消息传到了藏区，陈渠珍觉得藏区并非久留之地，思索再三后，决定冒死返回内地。西原本是一名藏族女子，她得知陈渠珍要离开西藏时，泪花满面。最后，她还是毅然决然的辞别了亲人，义无反顾的跟随陈渠珍同行。东归一路的艰辛，自然条件的残酷，在陈渠珍的《艽野尘梦》里都有详细地记载，其间西原勇敢地与陈渠珍相随相伴的故事憾天动地。
从《艽野尘梦》中的西原身上，我们读出了力量和勇气。在他们东归的路上，西原并没有为自己着想，而是时时为陈渠珍考虑。陈渠珍几次透支到衰竭，西原却坚持持枪护卫左右。在饥饿到食人的时段，为了成全陈渠珍，西原自己少吃甚至不吃，省下口粮给陈渠珍吃，还假装自己已经吃过。她逼他吃最后一块干肉的时候说：“可以没有我，不可以没有你。”由此可见，西原是一个真正的人，是一个勇敢的人，她不仅不惧怕死亡，而且爱得轰轰烈烈。
鲁迅的《伤逝》中的子君与西原一样，也是勇敢的。“我是我自己的，你们谁也没有干涉我的权利！”在文本中多次出现，这句话就出自子君之口，足见其独立、自主和勇敢。在民国时期，一个弱女子就能发出如此呼声，不易，不易！
司马光的《赵武灵王胡服骑射》中的赵武灵王勇于改革；马丁·路德·金《我有一个梦想》中勇敢地抨击美国社会的黑暗；史铁生的《命若琴弦》中的老瞎子和小瞎子勇敢地面对生活……
在讲授张爱玲的《封锁》时，我还给学生补充讲了张爱玲当年投稿的情景。那时未成名的张爱玲抱着用报纸包着的《沉香屑 第一炉香》和《沉香屑 第二炉香》两部书稿站在《紫罗兰》主编周瘦鹃先生家门口时，在是否敲门的问题上，她犹豫了许久。因为她对自己的作品信心不足，再说，周瘦鹃可是当时的名流大家。在经历一番思想斗争之后，她终究鼓起勇气抬起了玉手。从此，作品一炮打响，人生也别样精彩。如果年轻的张爱玲当年勇气不够，没有勇敢地表现自我，也许至今都寂寂无名，一辈子平庸黯淡。
由是观之，西原为了陈渠珍，为了爱情，才勇敢地表现自我，将高原生存能力发挥到极致；子君同样如此……这些人物正因为勇于表现自我，他们的生命才显得有光泽。正因为他们勇于表现自我，才是我们的称颂的对象，才为后人所铭记。
勇敢不是不害怕，而是心中有梦
人活在世上，除了勇敢地活下来还是不够的，还必须有目标、有方向、有梦想。勇敢不是不害怕，而是心中有信念，有目标，有寄托，有追求。面对死亡，极少有人没有恐惧之感。当年的司马迁遭受宫刑时，离大去之日不远了，为何他没有自绝于世呢？因为他梦想——要完成父亲临终的托付。其父司马谈临终之际，对他说：“我死之后，朝廷会让你继任我的官职的，你千万不要忘记我生平想要完成的史书！”司马迁牢记父亲遗志，每天忙着研读历史文献。正当他全身心地投入到《史记》写作的时候，横祸天降。原来司马迁仗义执言，得罪了汉武帝，从此下狱，过着非人的生活。我们可以想见，司马迁遭受牢狱之灾时，面对重刑，面对死亡，他也曾害怕过，几欲自杀，但一想到未完成的《史记》，生活的勇气倍增，从此打消这个愚蠢的念头。他说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”在一定要完成《史记》写作这股强大信念的支持下，他坚强地活了下来，前前后后用18年时间完成了52万字的煌煌巨著。不用说，《史记》是由司马迁用生命写成的，大作里面还蕴含着自己的信念和追求。
作为四大名著之一的《西游记》中有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等几个主人公。他们前往西天的取经的路上，遇到了不少困难。每次遇到困难时，他们各自的表现大不一样。孙悟空嚷着要回花果山，猪八戒吵着要回高老庄娶媳妇，沙和尚则说要回通天河，唯独师傅唐僧不言打退堂鼓的话。他对徒弟们说，你们都回去，我自己一个人还是要到西天去取经的。仅凭这么一句话，就可看出唐僧与众不同之处。唐僧之所以能成为三个徒弟的师父，不是他有多大的本事，是因为他有梦想、有信念，说明心中有梦想、有目标是多么重要。
2012年11月29日，习近平总书记正式提出了“中国梦”。习总书记把“中国梦”定义为“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大梦想”，中国梦是中华民族的梦，也是每个中国人的梦。如今，大学生就得把自己的梦想与中国梦结合起来，才能成就好人生。我相信只要大学生心中有远大的梦想，他们就一定会勇敢地面对生活和学习中的困难，并想方法克服之。
“一个没有文学的世界也就没有了梦想、没有了希望、没有了勇气”，细读《新编大学语文》，吃透其精神，不仅可以培育自己的梦想，而且可以增加勇气。
接着文初那则微博谈：
刚才发了一则微博，有人回应说：“我是弱者”。实际上，误解我所言，至少逻辑理解上有误。因为此前有这么一句“勇敢地面对生活的挑战”。生活不易！人生不如意十有八九。我多次对学生们说，你们要勇敢地面对生活，“勇敢”是全方位的，要不怕嘲笑、打击、挫折和失败；冬天要早起，不怕冷；夏天不怕热；不抱怨学院伙食不好；面对人生难题，不能绕道走……在此，我并非误导“抽刀向更弱者”，而是理性地看待问题和困难，并努力向生活深处开进——“人助者天助之”，珍惜当下，珍视生命，无悔人生……
此论文刚刚写完，网上紧跟着曝出《四川外国语大学10日内连发两起学生非正常死亡事件》的新闻。再次说明笔者发掘《大学语文》中的勇气意识是何等重要，何等及时！
在此用高尔基的《海燕》中的一段结束此文：“这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：——让暴风雨来得更猛烈些吧！”
要言之，青春年少、激情澎湃的大学生们除了要勇敢地活下来之外，还要像在暴风雨搏击的海燕一样，为了梦想和理想而勇敢地打拼，才能实现自己的人生价值，不虚此行，不悔此生。
作者张友文简介，自号功不唐捐斋主、湖北警官学院教师、鲁迅文学院公安作家班学员、苏州大学文学院博士生、全国公安文化理论研究专业委员会理事、全国公安文联侦探小说学会理事、中国人民公安大学公安文化研究所特聘研究员。 二十多年来，在教学的同时，专注于公安文学评论，出版公安文学评论专著四部：《点击公安文学》、《聚焦公安文学》、《盘点公安文学》和《回望公安文学》。曾受邀到武汉大学、中国政法大学、中国地质大学、中国人民公安大学、中国刑事警察学院等重点高等院校及新疆公安厅、杭州市公安局等公安实战部门讲授“公安文学”35场次，并在部分高级中学和高校进行励志讲座数场次。