张友文：坚韧地活着（“双十一张友文”在武汉播报第63则）

我是一个“苦命人”。为此，还特地写过一篇推文《“双十一张友文”自嘲为“苦命人”（给儿子的第19封信）》“双十一张友文”自嘲为“苦命人”（给儿子的第19封信）（2020年1月15日推送）。诚哉斯言！实事求是，不自褒也不自贬。譬如蹲坑之时，虽然眼睛在休息，大脑却没闲着，还在思考问题。我在想今天的“武汉日记”用什么样题目好。刚松裤头时，准备用“我给太太取绰号”。我想这个题目一定可以吸引读者眼球，因为人家急于想知道答案。想了一会儿，觉得这个题目不雅，境界不高，视野也不怎么开阔。在我提裤子的一瞬间，脑洞大开，就像有权人那样立马拍板定为《我是一个大福人！》。

给太太取的绰号是什么？今天就不吊大家的胃口了。如果依照我以往的脾性，我会“诱使”读者把我的一篇推文读完之后，才让他们知谜底。现在想来，这个想法并不高妙，甚至有些不道德。于是，我不再玩弄文字游戏，而是以理服人、以德服人。文学是人学，文学就得说人话。人家是否愿意读我的文字，完全受内心引导，不可强求的。现在是信息爆炸的时代，要读的文字实在太多，如股票秘笈、职场厚黑学、快速致富方略、病毒预防小百科等，不一而足。人家能细读我的文字，实在是高看我了，我还耍什么写作套路呢，感恩都来不及。因此，必须尽快说实话，而且说大实话。

我给太太取的绰号是“福（服）婆婆”。可以有几种解读：一是说我的太太有福。您看，她竟然还有时间睡早床，像我这样的“苦命人”，一年四季不知睡早床是什么滋味。我们松滋老家有一句俗话是“人睡享福，猪睡长肉”。我的太太还能睡早床，不是一个“福婆婆”么？

“福（服）婆婆”一语（音）双关。二是说我臣服于太太，也就是怕她之意。我是从“服法”一词中获取的灵感。有人臣服于法律，我就臣服于太太。听说有高人在家中挂一幅墨宝，从左到右读是“太太怕我”，而从右到左念则是“我怕太太”。多么智慧的书法作品！我怎么就学不会呢？看来还得发奋努力，力争与高人为伍，与善者同行。

昨夜，太太特地为我卤了一大锅荤菜，足够吃两三天。从露在卤水之外的那根肥大腿骨，推测不是鸭腿，而是鸡腿。那只鸡腿看得我直流口水。哪怕已经整熟了，但我还是克制没动手，更没有动口，这是知识人的理性使然，主要是考虑到离上床睡觉时间不远了，不能因为贪了口福，而损害了肠胃。我向来对我身体各个部件一视同仁，即“一碗水端平”，不搞厚此薄彼。

这是自从“禁足”以来，老妻第一次为我卤菜。如果我有权，我就给她记一个特等功，并装裱后挂在堂屋里，以资鼓励。其实，她完全可以不做的，因为她一天三餐都在单位上吃。

以上例子就能说明“双十一张友文”是一个福人。窃以为，太太为我卤菜只是给准备了物质方面的福分，还有精神层面上的福份，也是不可或缺的。后者可谓“真福”或“大福”，具体表现在以下的文字中。如今，我们生活在一个伟大的时代，居然出现了自媒体这个新鲜玩意儿，我就可自称“总编”，也可自己任命为“社长”，并不需要组织下红头文件。我的“责任田”（自留地），自己种；我的微信公众号，自己打理。当然，种好自己的“责任田”不容易。话又说回来，做哪件事容易呢？我总是对孩子和学生们说，舒服是留给死人的。

自媒体没有问世之前，如果想发一篇“豆腐块”，还得求人找关系，就像现在发表所谓的学术论文一样，那真不是味！把人的尊严都给摧毁了。如今，想怎么写就怎么写，想怎么发就怎么发；哪家平台愿意推送，都好商量。这就是时代进步的表现，也是言论自由的表现！

1980年代初期，开始实行家庭联产承包责任制。此制度是于在中国大陆的农村推行的一项重要的改革，是农村土地制度的重要转折，也是现行中国大陆农村的一项基本经济制度。而将媒体承包到个人则是最近几年才出现的稀奇事。与家庭联产承包责任制相较，自媒体的责任更加明确，不再是一个家庭作为“法人代表”，而是具体责任到个人。当然，自媒体如同权力一样，都是一把双刃剑。要谨慎地“玩”，搞得不好就会引火烧身。

昨天第62则推送出去后忐忑不安，我还担心有人在网上与我“开战”。因此，事先“预警”，还特地写了一段“前言”，旨在未雨绸缪。现在想来多虑了。有一些留学生家长看后，回应我说：“英国目前治安还好，没有暴乱，不存在人身安全问题，孩子们只须自律，居家不出门就是安全！何况回国也是同样居家，不如原地不动！”“留下来的观点相同[呲牙]张老师的日记乐观、幽默诙谐，对抗疫中的家长们是精神鼓励！[强][玫瑰]”“现在孩子和我都觉得留在英国挺好的，虽然是被迫留守，但是过得挺安心，不用半夜爬起来上课[呲牙]”

……，……

有这么多留学生家长声援我，我才放心。在自媒体盛行的当下，公开发声有风险，网络的力量不可小视，但我早已做好了应对准备，相信我有强大的心理素质胜任。好在我无职无权，成为他人靶心的可能性比较小。毕竟我已经跌至了人生底谷，还要我跌入到“十八层地狱”不成么？因此，我就不怕人肉搜索。再说，像我这样的穷酸知识人，“杀无肉、剐无皮”，与我“论战”何用何益？有些有职有权的就最怕人肉搜索，他们怕网民脱其底裤、亮其底牌。尤其是那些手中有一点小权就不知自己几斤几两，张口狂得不得了的官员，才是人肉的对象。譬如有一副厅级干部竟然两次对我说“没有资格和他说话”，他就得时时小心了，我在这儿再次“吹一个哨”。为官者如果说人话、做人事，真正“为人民服务”，善良的网民们一般是不会发难的，我想。

写到此处，休息一下，现在轮到我下楼投放垃圾了，我得抓住历史性机遇。“机不可失，时不再来”，赶快、赶快！“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，大家都晓得写文章是大事，可是活动身子骨更重要。如果身体搞垮了，“经国之大业”就成了空中楼阁。等我丢了垃圾，徒步上楼到家后，已是气喘吁吁。等到气不喘了，才喝了一口热茶，以此来犒赏自己。我的口罩只在外出丢垃圾时才用一下，犯不着一次一换。再说，武汉疫情现在基本上给控制住了，我得为国家省口罩。如果出一次门换一个，就有些奢侈。法国一超市收银员连口罩都没有，但她依然坚持上班。她流着泪接受采访，法国的马克龙还转发了这个视频。

对于身体，我倒是十分清醒的，可是轮到吃饭时就记不住了。昨天中餐时分就偷过一回懒，今天亦然。我是这么思考的，既然蒸饭时放了红苕，就不必再烧青菜。小时候，母亲就是把红苕当菜烧的，至今都记得。因此，现在我也把它当素菜看。荤菜是一只肥大的鸡腿，再有红苕相匹配，不正好荤素搭配么？

今天用电饭煲煮饭时，犯了一个致命的错误，那就是米放得太多了，刚好又把红苕削了皮，并切好了。在过多的米、水上再放一个蒸笼，电饭煲就很为难。等到饭熟后，果然证实了我的想法。米饭不像以往那样泡泡松松，而是板结得像母亲纳的鞋底。不言而喻，这次电饭煲是吃了大亏的，毕竟高温与高压俱在，如同当年的我，好在我们都挺过来了：电饭煲没炸，没坏；我没疯，没死。

看来，我这个人还是蛮世俗的，上文本来已从物质层面转到了精神层面，不知不觉中怎么又回到吃喝上面来了？人生在世，不能太世俗，否则与猫猫狗狗有什么区别呢？

我之所以坚持写“在武汉播报”，不辍练笔，还是希望适当地脱俗，不至于像某些人为了名利挖空心思钻墙打洞，甚至指鹿为马、颠倒黑白、混淆乾坤。两个月来，我的物质生活比较清苦，但我的精神生活比较富裕。单说从80多岁的通俗文学专家徐斯年老师那儿就学到了不少。昨天，徐老微信我说：“‘像这些的留学生’中“的”字衍；为之计深远也/缺后引；‘仅院士’，宜改为‘毕业生中，仅后来成为院士者，’；‘意味深长同理’其中‘同理’二字衍 ；‘留学们’，脱一‘生’字；‘磨练心智’加逗号；‘降大任于是人也’，似为‘斯人也”，请核对；‘曾益’当为‘增益’；‘其所不能。’加后引号……要养成核对引文的习惯，这是一个学术作风问题，虽写非学术文章也应遵守。”

……，……

此外，我所在的小区数位老师为我的文字点赞，也是精神层面的享受。

综上所述，现在的我物质和精神都不匮乏，我就成了幸福之人。可是，当我看到印度村民爬树上自我隔离的新闻时，我的日记题名又变了。因为此题目有些“张扬”，虽然不是炫“富”，却是在炫“福”，遂改为《坚韧地活着》。印度西孟加拉邦普鲁利亚区一座村庄的7名村民返回村里，没有属于自己的单独房间进行自我隔离14天。他们为了不给家人和其他村民添麻烦，自愿住到了树上。

国外确诊病例超70万，美国单日新增逾2万例。

国外这么凄惨，国内呢？四川凉山西昌突发山火，19名扑火队员为之牺牲……

因此，当下活着才是第一要务！且要竭尽全力地活着，坚韧地活着，像余华的小说和电影《活着》那么“活着”，毕竟人来世间走一趟不易！活着，并不仅仅是填饱肚皮，还得有强大的精神作为支撑，否则心理容易出问题，如患上抑郁症什么的。

本文作者张友文简介：文学博士、副教授；自诩“双十一张友文”（参评“副教授”和“攻博”各十一次）、自名“公安文学言说者”、自号“功不唐捐斋主”；出版《回望公安文学》等专著四部，受邀至武汉大学、中国政法大学、中国地质大学等高等院校及公安实战部门讲授“公安文学”43场次，并在部分高级中学和高校进行（公益）励志讲座数场次。微信公众号：gh_7b4e98b35f4e